取之井俞及公孙也，皆属本经，故曰“即取之”。 虚者，不足之称，不足者犹可补，故曰从。
胀闭则升降难，不得息则气道滞，故为噫为呕，呕则气逆于上，中，故为上下不通。脉有相关，不能辨之，则以此作彼，所以时多惑乱也。
此非肺病，病在肾也。 有者言其实，无者言其虚，求之者，求有无之本也。
目为上液之道，故神志相感则水生于目。 水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。
诊此者，当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆。薄脾则烦不能食，食不能下者，胃脘隔也。
淫气者，阴伤则阳胜，气逆为患也。 故愈深者必愈甚，凡虚劳之喘，义亦犹此，有不可不察也。