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是必以脏气之所不胜时者甚,以其所胜时者起也。太阴、阳明主肌肉,故邪盛则身热。

 太阳之经,从头项下肩膊,挟背抵腰中,故其为病如此。荣卫留于经脉之中,则血泣而不行,不行则卫气从之而不通,壅遏而不得行,故热;大热不止,热甚则肉腐,腐则为脓,然不能陷骨,髓不为焦枯,五脏不为伤,故命曰痈。

恐,肾之志也,胃属土,肾属水,土邪伤肾则为恐,故皆涉于胃也。水之虚实,皆本于肾。

石,总针石而言。然则所谓日下者,惟邪气耳。

脾与胃以膜相连而开窍于口;故脾气热则胃干而渴。阳气去则神明乱,筋骨废,为病为危矣。

不当利而利之,则为害不浅。必先五胜,疏其血气,令其调达而致和平。

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