经云："风寒湿三气，合而为痹。心脉起于心中，其支者上挟咽，其直者却上肺，故病此诸症。
岁水太过为阴厥，为上下中寒。有曰“恐则脾气乘矣”，以肾虚而脾胜之也。
大肠者，水之腑，三阳之表也，故当引精上行，则风从咳散。谨守其气，无使倾移，其形乃彰，生气以长。
实脉，三部有力，主诸实，亦主素禀有馀。前言病厥之本，此明各经之状。
其有气因精而虚者，自当补精以化气；精因气而虚者，自当补气以生精。 盖以明邪气之所致然者、邪气居于上焦，而加之食饮，则卫气留闭于中，不能外达阳分，故卒然多卧；然有因病而不能瞑者，盖以邪客于脏则格拒卫气不得内归阴分耳。
朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安，夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。从所居之乡来者为实风，主生长、养万物者也，若人气不虚，虽遇虚风，不能伤人，故必以身之虚，而逢天之虚，两虚相得，乃客其形也，若天有实风，人有实气，两实相逢，而众人肉坚，邪不能入矣。