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经云:"风寒湿三气,合而为痹。心脉起于心中,其支者上挟咽,其直者却上肺,故病此诸症。

岁水太过为阴厥,为上下中寒。有曰“恐则脾气乘矣”,以肾虚而脾胜之也。

大肠者,水之腑,三阳之表也,故当引精上行,则风从咳散。谨守其气,无使倾移,其形乃彰,生气以长。

实脉,三部有力,主诸实,亦主素禀有馀。前言病厥之本,此明各经之状。

 其有气因精而虚者,自当补精以化气;精因气而虚者,自当补气以生精。盖以明邪气之所致然者、邪气居于上焦,而加之食饮,则卫气留闭于中,不能外达阳分,故卒然多卧;然有因病而不能瞑者,盖以邪客于脏则格拒卫气不得内归阴分耳。

朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安,夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。从所居之乡来者为实风,主生长、养万物者也,若人气不虚,虽遇虚风,不能伤人,故必以身之虚,而逢天之虚,两虚相得,乃客其形也,若天有实风,人有实气,两实相逢,而众人肉坚,邪不能入矣。

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