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方有执曰:乃可攻之,以上喻人勿妄下早之意。得汗出而自愈者,和于表也;得下利而自愈者,和于里也。

宜干姜附子汤,宜从阴中回阳,不当于昼日烦躁,一假热证狐疑也。 廉泉玉英者,津液之道也。

今伤寒五、六日,呕而发热者,是邪传少阳之病也。五苓散利水生津,津生而渴烦止,水利而痞自除,所以又程应旄曰:泻心诸方,开结、荡热、益虚可谓备矣。

程知曰:调胃承气,大黄用酒浸;大承气,大黄用酒洗,皆为芒硝之咸寒而以酒制之。 余观近世医家,明理学人,宜莫如丹溪,虽倡“阳有余阴不足”之论,其用意固有所在也。

黄帝曰∶愿闻胀之舍。盖以阴虽盛而未相格,阳气微而自不根据附也。

若脉浮紧,或脉浮数,是表有阳邪郁蒸,则为无汗热多之实邪,以大青龙汤汗之可也。程知曰:此表证误下,有结胸热利之变,不可不慎也。

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